阅微草堂笔记：摸骨大师

滦阳续录一

第一篇：摸骨大师

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嘉庆戊午年五月，纪晓岚随圣驾到了滦阳。（由此才展开《阅微草堂笔记》的最后一部分——《滦阳续录》五章）

临行之前，赵鹿泉前辈对他说：

有位姓郝的盲人（以下简称为“郝生”），寓居在参知大人彭芸楣家。其人以摸骨之术交游于士大夫圈层，语出不凡，往往灵验。唯独摸了祭酒胡长龄，只知其官居四品，却不知其状元出身。然而在江湖术士之列，也算得上高手了。

郝生自称河间人士，可是在河间一打听，却无人识得，莫非是离家太久了？

郝生又称师从一僧人，水平极高，与人交谈一两句，便知其官禄。当然了，这种高人是不会出来跑江湖的，只会隐居深山。

这事可有点玄了，纪晓岚表示不敢尽信。

范爷以脸试法
按说，看相之法，始见于《左传》，《汉书》中也有记述。唯独太素脉和摸骨两派，古来未闻。直到北宋，前者才始出现，究其渊源，则支离附会，托词明显。这一点，纪晓岚在《四库全书总目》中已详细论述过。

再说摸骨，同样未知其源头。《太平广记》第一百三十六卷引《三国·典略》称：北齐神武帝高欢，与刘贵、贾智射猎，遇一盲妇，遍触诸人，说皆有富贵，最后摸到高欢，说你们的富贵皆来自此人。

如此看来，摸骨之术南北朝已有之。

再者，《定命录》称：天宝十四年，东阳县盲人马生，摸赵自勤头骨，知其官禄。

刘公《嘉话录》称：贞元末年，有一位相骨山人，双目失明，只要他用手一摸，便知人贵贱。

《剧谈录》称：开成中年，一人名叫龙复本，无目，擅于听声摸骨。

以上种种，都说明此术早在唐朝就开始盛行。既然源远流长，想必定有传承脉络。因此，就算是一知半解的票友，偶尔也能说中。这比起太素脉来，多少还是更有些依据的。

故事完。

大爷以手试法
古人写书难，读书更不易，老夫端坐在电脑前与纪先生论据，早已有失公允，此处先表歉意。

太素脉，是通过人体脉搏变化而预测吉凶的方术，现代一般认为是明朝青城山人张太素受隐士教导所著。究竟有多灵验，我没试过，但绝非平地生雷，其理论基础可追溯到《汉书》。《汉书·方略志》（简称“《汉志》”）中《方技略》共分四类，第一类“医经”，即所谓“原人血脉、经落（络）、骨髓、阴阳表里，以起百病之本，死生之分”，其中又以脉学为最重。

而“相术”则属于《数术略》之列的“形法”，主要用来相地形和宅墓（即后世看风水），其次才是相人。此外，相术还用来相六畜、相刀剑、相衣器，甚至相蚕。基本上我们可以理解为是有关医学、刑侦学、农业、制造业、养殖业的一项高级技能。

有意思的是，古代相术都是用眼看的，观察对象的外部特征（形势、位置、结构、气度等），所以才叫“形法”。谁能料到有朝一日居然会发展出一派盲人专用的法门，就问你意不意外，惊不惊喜吧。

（图片来自网络）

阅微草堂笔记：摸骨大师

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