你知道那些耳熟能详的历史人物故事是虚构的吗？

小的时候爱听大人讲故事，伴着夏天风里的蝉鸣，秋天夜里的月光，“小女孙尚香、女中豪杰穆桂英、精武英雄陈真......”一个个耳熟能详的名字在我心里种下，汇成了一副恢弘的江湖儿女的画卷。

然而某一天，我才发现这些闪耀在我记忆里的名字和故事，其实竟然都只是文学里的虚构和想象。
精武门里一脚踢碎东亚病夫牌匾的陈真，他其实出自倪匡先生之手，是倪匡根据霍元甲门下弟子及几位精武元老的真实经历，为李小龙量身定制的一个电影角色。

四大美女里面有着闭月之美的貂蝉，他是三国演义中司徒王允的义女，为了替义父分忧，挺身而出，不计安危地周旋于吕布和董卓之间，最后借吕布之手铲除了恶贼董卓。但是你知道吗？貂蝉这个名字在正史之中是完全不存在的。关于这段故事，三国志里面只有这么一句记载，“布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安”。貂蝉是谁？侍俾是谁？我们不得而知，我们只能隐约地感觉到，也许女色的确是董吕两人走向破裂以致反目成仇的一个契机。也正是因为看到了这一点，后来的文人才子，包括三国演义的作者罗贯中才得以塑造出他们心目中那个美丽智慧、深明大义的奇女子貂蝉。

还有苏轼的才女妹妹苏小妹。苏小妹到底是谁？苏小妹真的存在吗？他和苏门四学士之一的秦观之间的爱情佳话到底是真还是假？我们不妨先梳理一下时间线，其实单纯从年龄上来看，苏轼并没有妹妹，只有三个早逝的姐姐。长姐出生不久就夭折，二姐十三四岁去世，唯一一个与他年龄相仿并且一同长大的是最小的姐姐苏八娘。他们的父亲苏洵曾说，“女幼儿好学，慷慨有过人之节，为文亦往往有可喜，冰雪聪明，文思敏达”，一点儿也不比两位弟弟差。这就是八娘在父亲苏洵心中的样子。然而这样一位天生才女，16岁嫁给表兄，操劳家事，日夜辛苦，17岁诞下一子，又因为夫家的责难和虐待，抑郁成疾，他在病榻中被生生夺去亲生骨肉，不过一年被撒手人寰。这正是苏八娘所真正经历的。与苏小妹完全相反，他没有爱情，只有炼狱一般的婚姻。另一边是秦观，和苏轼相遇那一年，年满29岁，早已娶妻。而苏轼41岁，苏八娘也已经去世了20多年。所以世人津津乐道的苏秦之好，实际与历史并不相符。
至于“苏小妹选婿”，“苏小妹三难新郎秦少游”等等一系列的故事，也都是冯梦龙在《醒世恒言》里的美好想象罢了。可即便如此，我却经常在想，苏小妹真的不曾存在过吗？在八娘死后的第八年，苏洵为女儿写过一篇叫做《自尤》的悼亡诗，自尤翻译过来就是自责、悔恨。他说，“五月之旦兹何辰，有友强死无由伸，嗟予为父亦不武，使汝孤冢埋冤魂”。

而在五百年后，冯梦龙用文字赋予八娘自主选择婚姻的权利，让风流倜傥的秦少游几经刁难终于抱得美人归。种种回忆和想象，让我更愿意相信，小妹就是八娘的影子，是苏氏一门某一段难以忘怀的故事，是后来历史书写者对他的浪漫祝福，也是我们这个国度或近或远的时空里为女为妻为母者的隐衷和遗憾。
苏小妹、貂蝉、孙尚香、这个名字并不是文学或者电影里面冷冰冰的符号，也不是创作者自己的天马行空，他们有着跟我们同样鲜活的情感与生命力，爱过，恨过，拘束过，也洒脱过。如果平行时空真的存在，我相信他们就栖息在那儿，那里有天地般的浩瀚，也有江海般的纯澈。

你知道那些耳熟能详的历史人物故事是虚构的吗？

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